Escultura e Imaginería Sacra
La obra restauradora de la Prof. Estela Rodríguez Cubero Chavarri
La profesora Estela Rodríguez Cubero Chavarri, nacida en 1930 en San Lorenzo del Campo Grande, fue la primera curadora y restauradora del Paraguay. Formada en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Río de Janeiro (1964–1966) y en archivística y arqueología en Madrid (1954–1956), dedicó su vida a la preservación del patrimonio cultural paraguayo. Durante 48 años dirigió la cátedra de Restauración en el Instituto Superior de Bellas Artes (ISBA), y fue curadora de la exposición "Baroque du Paraguay" en París (1995–1996).
Su legado abarca la intervención de los templos coloniales más significativos del país, la restauración de centenares de esculturas e imágenes sacras, y la creación de colecciones museísticas que hoy resguardan el patrimonio artístico de la nación.
Conjuntos Monumentales · Templos
A lo largo de más de tres décadas, la profesora Estela intervino los conjuntos arquitectónicos religiosos más relevantes del Paraguay, restaurando altares, retablos, púlpitos, pinturas murales y elementos estructurales de templos coloniales de los siglos XVII al XIX.
Retablo Mayor
Conjunto escultórico completo con santos en hornacinas, escena de la Crucifixión al centro y rica ornamentación en pan de oro, representativo del barroco franciscano paraguayo.
Imaginería Colonial
Altar con Retablo Policromado
Retablo con escena de crucifixión sobre fondo azul celeste con ornamentación dorada, columnas salomónicas y figuras de santos flanqueantes.
Retablo Barroco
Restauración de Pintura Mural
El equipo de la profesora Estela trabajando en la restauración de una gran pintura mural, labor que requería andamios y técnicas especializadas de consolidación.
Pintura Mural
Sagrado Corazón de Jesús
Imagen devocional del Sagrado Corazón ubicada en hornacina, dentro de uno de los templos intervenidos por la profesora y su equipo restaurador.
Imaginería SacraCronología de Intervenciones
Altar Mayor de la Iglesia Nuestra Señora de Guadalupe, Santa Fe, Nuevo México, EE.UU. (S. XVII). Restauración de óleos coloniales del Museo de Arte Sacro.
Altares, imágenes y muebles de la Iglesia de Atyrá (S. XVIII): Santa Lucía, San Roque, San Juan Bautista, Cristo de la Paciencia.
Ñandejára Guasú de la Iglesia de Piribebuy. Retablo mayor de la Iglesia del Carmen Del Paraná (S. XVIII).
Púlpito de la Iglesia de los Altos (S. XVIII).
Altar mayor, púlpito, puerta, sillería y sacristía de la Iglesia Catedral Metropolitana de Asunción (S. XVIII–XIX).
Salón Independencia del Palacio del Gobierno (S. XIX).
Iglesia de la Santísima Trinidad, Asunción (S. XIX). Intervención mayor que abarcó 7 años y 9 meses: esculturas, pilares, paredes, techo y pinturas murales.
Iglesia Parroquial de Yaguarón (S. XVIII): esculturas, ángeles, querubines, tallas del púlpito y altar mayor.
Iglesia Nuestra Señora de la Candelaria, Capiatá (S. XVIII): altar, pilares, techos, fachada exterior, relieves, querubines y púlpito.
Otras intervenciones incluyeron: El Palacio de los López, las iglesias de Trinidad (Asunción), La Candelaria (Capiatá), Yaguarón, Altos, el Oratorio San Roque de Caazapá, Tobatí, Yuty, y las Reducciones Jesuíticas de El Salvador del Mundo y San Ignacio.
Esculturas e Imaginería Sacra
La restauración de esculturas coloniales de madera policromada fue el eje central del trabajo de la profesora. Su metodología respetaba la pátina histórica y aplicaba técnicas de consolidación térmica infrarroja y limpieza mecánica, garantizando la reversibilidad de cada intervención.
Restauración de Querubín
Detalle del delicado proceso de restauración: mano enguantada interviniendo el rostro de un querubín tallado en madera policromada, aplicando técnica de limpieza mecánica.
Proceso
Desmontaje de Confesionario
La profesora Estela dirigiendo el cuidadoso desmontaje de un confesionario histórico, proceso esencial para su posterior restauración y conservación.
Dirección Técnica
Intervención de Escultura Mayor
Fotografía histórica del equipo de la profesora Estela trabajando en la restauración de una escultura de gran formato sobre mesa de trabajo.
Registro HistóricoObras Escultóricas Intervenidas
Santa Lucía · San Roque · San Juan Bautista · Cristo de la Paciencia — Esculturas de madera policromada del siglo XVIII.
Ñandejára Guasú — Imagen devocional de gran formato.
San Juan Bautista (S. XVIII) · San Roque — Tallas coloniales en retablos laterales.
Esculturas, ángeles, querubines — Tallas del púlpito y altar mayor, período franciscano.
Relieves, querubines, púlpito — Ornamentación tallada en madera con policromía y pan de oro.
Museos y Colecciones
La profesora Estela es considerada una de las figuras fundamentales en la creación del Museo de Arte Sacro, al lado de su creador Nicolás Latourrette Bo y Doña Franco Bo. Su trabajo se extendió a múltiples colecciones privadas nacionales e internacionales.
Museo Eclesiástico J. S. Bogarín
Colección de tallas coloniales, crucifijos históricos y candelabros restaurados por la profesora. Patrimonio eclesiástico de valor incalculable.
Museo Eclesiástico
Imaginería del Museo Bogarín
Figura de obispo o santo con vestiduras litúrgicas en rojo, parte del acervo del Museo Eclesiástico, intervenida con técnicas de consolidación y limpieza.
Imaginería
Museo de Arte Sacro
Entrada del Museo de Arte Sacro, institución en cuya creación Estela fue figura clave junto a Nicolás Latourrette Bo, guardián del patrimonio sacro paraguayo.
MuseoColecciones Intervenidas
Crucifijos históricos, tallas coloniales, candelabros e imaginería eclesiástica.
Co-fundado con Nicolás Latourrette Bo y Doña Franco Bo. Alberga piezas restauradas de los templos del Paraguay.
Obras de arte sacro colonial intervenidas por la profesora.
Piezas de la colección brasileña intervenidas durante su trabajo internacional.
Intervención en la colección del destacado coleccionista europeo, llevando la restauración paraguaya al ámbito internacional.
Metodología de Restauración
La profesora Estela aplicó una metodología rigurosa basada en principios internacionales de conservación (ICOMOS, Carta de Venecia 1964), priorizando siempre el respeto a la autenticidad e integridad de la obra, evitando la sustitución y preservando la pátina del tiempo.
Limpieza Mecánica
Remoción controlada de suciedad superficial mediante brochas de cerdas naturales, sin alterar la capa pictórica original.
Consolidación Térmica
Técnica de consolidación por infrarrojos para estabilizar capas de policromía y pan de oro desprendidos.
Respeto a la Pátina
Preservación de la pátina histórica como testimonio del paso del tiempo y la autenticidad de la obra.
Reversibilidad
Todo tratamiento aplicado debía poder revertirse, garantizando que futuras intervenciones fueran posibles.
Esquema Metodológico
Las cuatro etapas del trabajo de campo: planificación, preparación pre-intervención, digitalización y registro en inventario.
Anatomía del Arte Sacro
Comprender la estructura de los elementos arquitectónicos y litúrgicos es esencial para la restauración. Estos diagramas ilustran los componentes de los retablos, púlpitos y columnas que la profesora Estela intervino a lo largo de su carrera.
